把五只猴子关在一个笼子里，上头有一串香蕉。实验人员装了一个自动装置。一旦侦测到有猴子要去拿香蕉，马上就会有水喷向笼子，而这五只猴子都会一身湿。首先有只猴子想去拿香蕉，当然，结果就是每只猴子都淋湿了。之后每只猴子在几次尝试后，发现莫不如此。于是猴子们达成一个共识：不要去拿香蕉，以避免被水喷到。后来实验人员把其中的一只猴子释放，换进去一只新猴子A。这只猴子A看到香蕉，马上想要去拿。结果，被其它四只猴子海K了一顿。因为其它四只猴子认为猴子A会害它们被淋水，所以制止它去拿香蕉。A尝试了几次，虽被打得满头包，依然没有拿到香蕉。当然，这五只猴子就没有再被水淋。后来实验人员再把一只旧猴子释放，换上另外一只新猴子B。这猴子B看到香蕉，也是迫不及待要去拿。当然，一如此前所发生的情形，被其它四只猴子海K了B一顿。特别的是，那只A猴子打得特别用力(这叫老兵欺负新兵，或是媳妇熬成婆^O^)。B猴子试了几次总是被打得很惨，只好作罢。后来慢慢的一只一只的，所有的旧猴子都换成新猴子了，大家都不敢去动那香蕉。但是它们都不知道为什么，只知道去动香蕉会被群猴扁。

　　实验结论：这就是道德的起源。

　　小编点评：

　　很多道德底线是前人总结经验后留下的成果，也许你不知道为什么要遵守，但是最好不要自己去触犯，不然受伤了，后悔也来不及了。以前自己很叛逆，父母说的话从来都不听，觉得自己年轻，自己比父母看的高看得远，等我回过头看这十年的经历，才发现父母很多建议都是对的，由衷的感叹“不听老人言，吃亏在眼前。”

　　道德的背后是强大的社会舆论，也许很多社会意识有问题，但是不要企图凭一己之力与社会舆论抗衡，不然会给自己带来很大压力。不去抗衡，但是要有自己的思想和见解就好。自由是相对的，下有道德的底线，上有法律的高压线，我们就生活在这两条线之间，不要轻易触碰那些底线和高压线，我们就可以生活的很自由。

　　另外，个人很不赞同用猴子做实验，实在太残忍。英国每年做实验用的猴子在2000只以上，而且大部分从亚洲尤其是中国进口，作为灵长类动物的猴子，为人类的发展做出了巨大贡献，同时也付出了惨重的代价。

　　现代社会一些人道德缺失的原因有哪些?

　　1、 首先是道德规范的贯彻和约束机制弱化。在计划经济体制下，人口的流动性很小，无形中形成了一个比较稳固的人际关系网络，有利于道德行为的监督和道德规范的贯彻。但是，市场经济增加了人口的流动性，每个人也逐渐“原子化”，难以形成较为稳固的人际关系。于是以往那种自然形成的道德监督机制逐渐失去了效用，社会的基本道德规范的贯彻也受到了很大的影响。

　　2、其次是市场经济对传统道德观念的强烈冲击。市场经济对人们道德主体意识的发展具有很多积极的作用，但市场经济的逐利性和等价交换的原则对人们的道德观念造成了强大的冲击，“外面精彩的世界”给人一种眼花缭乱的感觉，传统的道德受到来自不同方面的冲击，具有不同价值导向的新的人生追求悄然而起，不同社会成员的道德取向纷然杂陈，各种道德标准之间的差别、碰撞和冲突日益明显，人们在社会生活中几乎时时处处都要面临道德判断和选择，但由于道德评价尺度的多样性，使一些人颠倒了是非，混淆了美丑，有一种无所适从的感觉，道德规范的能力越来越弱化。

　　3、第三是道德教育与现实脱节。传统的道德教育只用一种模式，弱化了对“做人”问题的探讨，远离了“做人”这个中心话题。道德是人与人关系的行为规范的总和，体现在日常生活中，体现在许多待人接物的小事情上。如果道德远离了日常生活，成了超越生活的“政治口号”，那就成了空的东西，势必弱化道德社会控制功能。道德意识和道德观念的培育和重塑是一个系统而全面的工程，它需要整个社会方方面面的共同努力。